|
Namazı 3 defe qılmaq olar?
|
|
| al-shia |
Tarix: Bazar, 20.04.2008, 18:05 | Mesaj # 41 |
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (Esma) haydaaaa hedisler bir-birine tersdir?
başa düşmədim hansılar tərsdir? mümkün deyildir 
|
| |
| |
| Esma |
Tarix: Bazar, 20.04.2008, 18:08 | Mesaj # 42 |
|
Polkovnik
Qrup: Forum moderator
Mesajlar: 259
Tərif: 7
Status: Xetden kenar
| birinde namaz 5defe gilinmasi gozel.
digerinde ise namaz 3defe de gilinsa olar
mi yazilib? 
Lullaby my Azerbaijan... Lullaby country, mother my land... Lullaby people, poor fellow my nation... Close lullaby eye, sweet sleeps you... optimist olmaq lazimdir optismist!
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Bazar, 20.04.2008, 18:12 | Mesaj # 43 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (Esma) birinde namaz 5defe gilinmasi gozel.digerinde ise namaz 3defe de gilinsa olarmi yazilib?
1-ci də deyilmirki mütləq 5 dəfə qılmaq lazımdır! 3 dəfə birləşdirib qılmaq olar namazı!
|
| |
| |
| Esma |
Tarix: Bazar, 20.04.2008, 18:18 | Mesaj # 44 |
|
Polkovnik
Qrup: Forum moderator
Mesajlar: 259
Tərif: 7
Status: Xetden kenar
| birleshdirmekde sebeb nedir?
Lullaby my Azerbaijan... Lullaby country, mother my land... Lullaby people, poor fellow my nation... Close lullaby eye, sweet sleeps you... optimist olmaq lazimdir optismist!
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Bazar, 20.04.2008, 18:26 | Mesaj # 45 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (Esma) birleshdirmekde sebeb nedir?
Aha mən indi bu barədə bir neçə hədis yazacam inşəAllah!
Abdullah ibn Abbas rəvayət etmişdir ki, Həzrət Məhəmməd Peyğəmbər (s) Mədinədə müharibə təhlükəsi və yağış olmadan zöhrlə əsr, məğriblə işa namazlarını bir yerdə qılmışdı. Səbəbini soruşanda İbn Abbas söylədi: «Peyğəmbər istəyirdi ki, onun ümməti çətinliyə düşməsin».
Zürarə adlı səhabə rəvayət edir ki, İmam Cəfər Sadiq (ə) buyurmuşdur: «Günəş zaval edərkən, Peyğəmbər heç bir xüsusi səbəb olmadan camaatla zöhr və əsr namazlarını ardıcıl qıldı. Həmçinin, yenə heç bir səbəb olmadan, şəfəq (Günəşin qızartısı) itməzdən əvvəl camaatla məğrib və işa namazlarını da birdəfəyə qıldı. Bununla Peyğəmbər camaatın vaxtını genişləndirmək istəyirdi».
Abbasün-Nəqqad adlı şəxs on birinci İmam Həsən Əsgəriyə (ə) şikayət etdi ki, var-dövləti və ticarət şərikləri əlindən çıxıb. İmam ona məsləhət gördü: «Zöhr və əsr namazlarını birləşdirib qıl, öz istədiyini görərsən».
|
| |
| |
| Esma |
Tarix: Bazar ertesi, 21.04.2008, 20:06 | Mesaj # 46 |
|
Polkovnik
Qrup: Forum moderator
Mesajlar: 259
Tərif: 7
Status: Xetden kenar
| offff.. anladim hedilseri amma fikrimi tam chatdira bilmediyim uchun,daha hech ne yazmayacam.amma hemin fikirdeyem.
Lullaby my Azerbaijan... Lullaby country, mother my land... Lullaby people, poor fellow my nation... Close lullaby eye, sweet sleeps you... optimist olmaq lazimdir optismist!
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Bazar ertesi, 21.04.2008, 20:24 | Mesaj # 47 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Esma, daha özünüz bilersiniz hansı fikirdə istəyirsiz olun, amma 3 dəfə namaz qılmaq olar bunu həm şiələr həm də sünnülər təsdiqləyir. Amma sizin kimi 5 dəfə namaz qılmaq daha yaxşıdır mənim fikrimdir (elə məndə adətən 5 vaxt qılıram).
Misalçun əsr namazının fəzilətli vaxtı əşyanin kölgesi boyda olduğu vaxtdır.
Amma 3 dəfə namaz qılmaq olar istisnasız!
|
| |
| |
| Asiye |
Tarix: Çerşenbe axşamı, 22.04.2008, 16:18 | Mesaj # 48 |
Mayor
Qrup: VIP
Mesajlar: 149
Tərif: 12
Status: Xetden kenar
| deliller hamisi esaslidir,Esma eger sen bu qeder achiq aydin delillerden sonra evvelki fikrinde qalirsanse demeli heqiqeti qebul etmek evvelki fikirlerinden el chekmekden daha chetindir. Allah butun mominlerin qelbini heqiqete achiq etsin!!!
Haqqa eyilmek boyuklukdur ve insanin qelebesidir!!!
Ana rahminden geldik pazara,
Bir kefen aldik donduk mezara.
|
| |
| |
| Qonaq |
Tarix: Çerşenbe axşamı, 22.04.2008, 18:22 | Mesaj # 49 |
Polkovnik
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 295
Tərif: 5
Status: Xetden kenar
| Salam aleykum ve rehmetullahi ve bereketuh! yazilarinizi oxudum.indi oz fikrimi bildirmek isteyirem Allahin izni ile..
fikirleshiremki neceki ister seferde olasan ister evde isterde muharibede namazi vaxti girmeden qilmag olmaz batildir.
[b]Esmamellime qeyd elediki zeruretde namazi vaxtindan qabag qilmag olar.amma bu soz esassiz ve batil sozdur.onda bele chixirki,biz eger seferdeyikse.ede bilerikki isha(yatisi) namazindan sonra.o biri gunun subh zohr esr megrib ve ishani qilsin,yeni bir gunun,umumiyyetle bilirki deyek,seferde 1 hefte olacag,ona gore evvelceden bir hefteliyide qilmag olar...
bu ne eqle nede neqle uygun deyil tebiki.basha dushendeki namazi vaxti girmeden zeruretde olsa qilmag batildir.bu haletde aydin olurki resulullah namazlarin qilinma vaxtini yaxinlashdiribsa,demekki namaz girmeden qilmayib,ele namaz giribki qildirib.
Esmamellime bir sozde ishletmishdiki,men axundan sorushdum,axund dediki bu vaxtdir ezan..demek isteyiremki Esma mellime axun ne nagil dansihsa onu qebul etmeli deyilik.o axund oz teqlid elediyi alimin fikrini deyir..alimi neye dayanib ne vaxtdir deyir?--Alimide seni meni kimi hedislere ayeye baxib deyir..ki burdada hedisler deyildi.hemin hedisler o menbedendirki o menbede hedis varki namazlarin arasinda chox mesafe qoydu.ve hemin menbede hedisde varki az mesafe qoydu...hemin axundun alimine mende deyiremki niye gore yaxinliqina icaze oldugu hedisi niye gormemeklikden gelirsen?uzag olani goturursen...sence ne deyer mene?deye bilerki sence yox resulullah oz vaxtinda qilib mesafeli.yaxinlashdiribda qilib duzdu amma namazin vaxti mesafelidir.onda bele chixmirmiki hemin alim resulullah(saas)savadlidir?hemin alim bilirki oz vaxtinda qilinmalidir,amma resulullah vaxtindan evvel batil namaz qilirdi....bu gulunc iddiadir....
umumiyyetle men geldiyim qenaet budurki,namazi 3 defe qilmag sozu islam dushmenleri terefinden bizim dilimize elave edilib...axi kimse uch defe qilmir hami 5 defe qilir..amma 3 defe sohbeti elemekle kimlerise sehv adlandirib,dushmenchilik toxumu ekmekdir...kimki iddia edirseki shieler 3 defe namaz qilir,men bele basha dushuremki islam dushmenidir...(elbetde bilmeden ishledenleri demirem,yeni uje bu sozu bizim dilimize beynimize soxublar..)3 defe namaz qilmag bele ola bilerki:subhu ayri qilasan...ziohr ve esri bir sham ve ishani bir..bir qilmag nece mumkundur...bele mumkundurki,deyesen zohr ve esr namazini qiliram qubeten ilellah,ve dayanmadan 8 reket qilasan,bu olar bir qilmag,ammaki ara verib qilanda,heresi bashqa vaxt qilinir..bunuda resulullahda bele qilib...demeli resulullah 5 vaxt qilib..3 vaxt sohbetini bilmeyenler yaxudda dushmenler ishledir..yadaki uch vaxtin menasi bezilerimizin fikirleshdiyi kimi deyil,Allahin quranda buyurdugu kimi umumi menada,seher gunorta ve gun batandan sonra...
esma meyyime..sen dediyin saat ferqlerini biliremki misal uchun deyibsen,mende ele misal uchun deyirdim..bu vaxtin bele qeyd edilmesi,alimlerin gorushudur..resulullahin yox...resulullah her vaxt qilib..yeni sen kimdense ne eshitdinse bu o demek deyilki eshidibsense duz deyir,quran bele deyir bu barede>>>eger size bir fasiq bir xeber getirse,ilk once onu arashdirin,yoxsa boyuk ziyana dushersiz.....<<<
chox bashinizi agritmag istemirem...
1 sozle 3 defe namaz qilmag sohbeti sehvdir..
namazi yaxinlashdirmagin sehv oldugunu deyenler ise resulullahdan chox bildiklerini iddia etmekdediler..[/b]
Belkede yoxdur xeberi
butun alem sevir meni
men ise o bexteveri
onun ama yoxdu xeberi
__________________
men sevirem bir neferi
onun ama yoxdu xeberi
men chekirem qem kederi
onun ama yoxdur xeberi
|
| |
| |
| Esma |
Tarix: Çerşenbe axşamı, 22.04.2008, 18:29 | Mesaj # 50 |
|
Polkovnik
Qrup: Forum moderator
Mesajlar: 259
Tərif: 7
Status: Xetden kenar
| balam, ALLAH razi olsun her sheyi anladim.amma men fikrimi ifade ede bilmemishem.ona gore de bu movzuda yazib ne sizi yormayim ne de ozum ozumu gunahlandirmayim. problemim var fikrimi izzah ede bilmirem. 
Lullaby my Azerbaijan... Lullaby country, mother my land... Lullaby people, poor fellow my nation... Close lullaby eye, sweet sleeps you... optimist olmaq lazimdir optismist!
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Çerşenbe axşamı, 22.04.2008, 21:36 | Mesaj # 51 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Hğrmətli Qonaq məllim!
Burda üç dəfə əlbətdəki namaz qılmaq söhbəti bu mənada getmir! Hamı 5 namaz qılır. Sadəcə burada namazları birləşdirməkdən gedir söhbət bir sözlə 3 dəfə yox, 3 dəfəyə (yəni zöhrlə əsr i bir dəfəyə birləşdirərək (bir birinə qatmaq mənasında yox əstəğfurullah!)) qılmaq. Burada hər halda hər kəsə məlum olardıki, söhbət nədən gedir.
Zürarə adlı səhabə rəvayət edir ki, İmam Cəfər Sadiq (ə) buyurmuşdur: «Günəş zaval edərkən, Peyğəmbər heç bir xüsusi səbəb olmadan camaatla zöhr və əsr namazlarını ardıcıl qıldı. Həmçinin, yenə heç bir səbəb olmadan, şəfəq (Günəşin qızartısı) itməzdən əvvəl camaatla məğrib və işa namazlarını da birdəfəyə qıldı. Bununla Peyğəmbər camaatın vaxtını genişləndirmək istəyirdi».
Bax birdəfəyə bu hədisdəki mənada dedim.
|
| |
| |
| Qonaq |
Tarix: Çerşenbe axşamı, 22.04.2008, 23:00 | Mesaj # 52 |
|
Polkovnik
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 295
Tərif: 5
Status: Xetden kenar
| umumiyyetle demek istediyim odurki birleshdirmek,yaxud defe sozlerini dilimizden chixartmaliyiq.bunu sen men basha dushuruk,amma hami basha dushmur..ve buda chashqainliqa sebeb olur
Belkede yoxdur xeberi
butun alem sevir meni
men ise o bexteveri
onun ama yoxdu xeberi
__________________
men sevirem bir neferi
onun ama yoxdu xeberi
men chekirem qem kederi
onun ama yoxdur xeberi
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Çerşenbe axşamı, 22.04.2008, 23:09 | Mesaj # 53 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (Qonaq) umumiyyetle demek istediyim odurki birleshdirmek,yaxud defe sozlerini dilimizden chixartmaliyiq.bunu sen men basha dushuruk,amma hami basha dushmur..ve buda chashqainliqa sebeb olur
Birlşdirmək yox olsun ki, iki namazı zöhrlə əsri, məğriblə işanı birlikdə qılmaq.
Bu daha anlaşılan olar yəqinki
|
| |
| |
| 411 |
Tarix: Çerşenbe, 23.04.2008, 10:41 | Mesaj # 54 |
Polkovnik
Qrup: Forum baş moder
Mesajlar: 209
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Bismillah.
Zohru qilirsan ustunden 5-deqiqe kechir sonra esri qilirsan, shami qilirsan ustunden 5-deq kechir sonra xifteni qilirsan!
Yeqinki bele lap yaxshi basha dusherler:)
Live like Muhammed(s.a.a.s), fight like Ali(a), die like Hussein(a).
|
| |
| |
| ceyhun-qardash |
Tarix: Cüme, 02.05.2008, 02:20 | Mesaj # 55 |
Serjant
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 39
Tərif: 0
Status: Xetden kenar
| salam aleykum,,,, Rəsulullahın (s.ə.s) belə buyurduğunu rəvayət edir : “Sizdən birinizin qapısının önündən bir çay axsa və o da bu çayda hər gün beş dəfə yuyunsa, üzərində kirdən bir şey qalarmı?” deyə soruşdu. Ətrafındakılar; “Xeyr, heç bir kir qalmaz” dedilər. Rəsulullah (s.ə.s) da belə buyurdu: “Elə bu, beş vaxt namaza bir misaldır. Allah (cc) bu namaz səbəbiylə xətaları yox edər” (Səhihi-Buxari, Kitabu Məvakitis-Salat, c.İ, səh.134; Səhihi-Müslim, Kitabul Məsacid № 283) Добавлено (02.05.2008, 02:18)
---------------------------------------------
2.Əbu Barza Əsləmidən rəvayət olunur ki, Allahın elçisi (sav) əsr namazını qılardı və bundan sonra da şəhərin kənarında yaşayan bizlərdən biri hələ günəş yüksəklikdə olarkən evinə qayıda bilirdi. Allahın elçisi işa namazını gecikdirməyə üstünlük verər, ondan əvvəl yatmağı, ondan sonra isə söhbət etməyi bəyənməzdi. Sübh namazını isə insanlar öz ətrafındakılarını tanıya bildikləri zaman bitirərdi və namazda altmışdan yüzədək ayə oxuyardı. Hədisi Buxari və Müslim rəvayət etmişdir.
Onların Cabirdən rəvayət etdiyi hədisdə isə deyilir: «İşanı hərdən tezləşdirər, hərdən də gecikdirərdi. Camaatın toplandığını gördükdə tezləşdirər, gecikdiyini gördükdə isə gecikdirərdi. Sübh namazına gəldikdə isə onu Peyğəmbər (sav) hələ qaranlıq ikən qılardı». Добавлено (02.05.2008, 02:20)
---------------------------------------------
1.Abdullah ibn Əmrdan rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (sav) buyurmuşdur: «Zöhr namazının vaxtı günəşin zenitdə olmasından başlayır, insanın kölgəsinin özü boyda olmasınadək, yəni əsr namazının vaxtı girənədək davam edir. Əsr namazının vaxtı isə günəşin qızarmamasınadək, məğrib namazının vaxtı isə axşam şəfəqlərinin itməsinədək davam edir. İşa namazının vaxtı gecənin tam yarısına kimidir. Sübh namazının vaxtı isə dan yeri söküləndən başlayır, günəşin çıxmasına kimi davam edir». Hədisi Müslim rəvayət etmişdir.
Müslimin Büreydədən rəvayət etdiyi digər bir hədisdə isə əsr namazı barədə belə deyilir: «...hələ günəş ağ və açıq olaraq qalır».
Onun Əbu Musadan rəvayət etdiyi başqa bir hədisdə isə belə deyilir: «...hələ günəş səmada çox yüksəklikdə idi».
Allah bizlərə anlaşılmazlıqa düşdüyümüz məsələlərdə bu anlaşılmazlığı Allah və Rəsuluna buraxmağımızı tövsiyə edir. «Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və Qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərinə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə etibarı ilə daha yaxşıdır». ( ən-Nisa 59).
|
| |
| |
| Qonaq |
Tarix: Cüme, 02.05.2008, 12:31 | Mesaj # 56 |
|
Polkovnik
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 295
Tərif: 5
Status: Xetden kenar
| 411
beli qardash sen dediyin kimi qilmag sehihdir.
bunu inkar eden resulullahi(saas)-i tehqir etmishdir demekdir!
dolayisiyla Allaha!
bele nadanlarin sherrinden Allah muselmanlari qorusun,amin!
Belkede yoxdur xeberi
butun alem sevir meni
men ise o bexteveri
onun ama yoxdu xeberi
__________________
men sevirem bir neferi
onun ama yoxdu xeberi
men chekirem qem kederi
onun ama yoxdur xeberi
|
| |
| |
| ceyhun-qardash |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 22:10 | Mesaj # 57 |
|
Serjant
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 39
Tərif: 0
Status: Xetden kenar
| SALAM ALEYKUM,, beli ALLAH muselmanlari dinden cashdiran bidetchilerden qorusun peygenber.s.a.s serietinden uzaq dushen bidet ehlinden qorusun ..... AMIN
Allah bizlərə anlaşılmazlıqa düşdüyümüz məsələlərdə bu anlaşılmazlığı Allah və Rəsuluna buraxmağımızı tövsiyə edir. «Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və Qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərinə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə etibarı ilə daha yaxşıdır». ( ən-Nisa 59).
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 22:19 | Mesaj # 58 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (meshedi-Araz) SALAM ALEYKUM,, beli ALLAH muselmanlari dinden cashdiran bidetchilerden qorusun peygenber.s.a.s serietinden uzaq dushen bidet ehlinden qorusun ..... AMIN
Aleykassalam..Amin!. Bir dəfə mövzudan kənar ismarıc yazdığınıza görə 20 % reytinq verilib sizə, ona görə xahiş edirəm mövzudan kənar yazmayın! Əgər bunu yazmaqda məqsədiniz Namazın 3 dəfəyə qılınmasını bidət hesab etməyiniz idisə onda gedib sehih Müslimi açmağa ehtiyac yoxdur.. Forumda bu barədə çoxlu rəvayətlər var həmçinində "səhih" Müslimdən!
|
| |
| |
| Qonaq |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 22:24 | Mesaj # 59 |
|
Polkovnik
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 295
Tərif: 5
Status: Xetden kenar
| al-shia
mence bizim 5 vaxt qilmagimizin,yeni vaxtlarin yaxin qilmagin duzgun olmadigini deyen adamlara bidetchi deyir meshedi,ve haqlidirda,resulullahin sunnetine xor baxanlar bidet edib elbetde.Allah ele sheytan esgerlerinin sherrinden muselmanlari qorusun,amin!
Belkede yoxdur xeberi
butun alem sevir meni
men ise o bexteveri
onun ama yoxdu xeberi
__________________
men sevirem bir neferi
onun ama yoxdu xeberi
men chekirem qem kederi
onun ama yoxdur xeberi
|
| |
| |
| ceyhun-qardash |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 22:30 | Mesaj # 60 |
|
Serjant
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 39
Tərif: 0
Status: Xetden kenar
| Quote (Qonaq) bele nadanlarin sherrinden Allah muselmanlari qorusun,amin!
bes bu mevzudan kenar deyil ALLHINI sevirsense duz deДобавлено (03.05.2008, 22:30)
---------------------------------------------
Quote (Qonaq) mence bizim 5 vaxt qilmagimizin,yeni vaxtlarin yaxin qilmagin duzgun olmadigini deyen adamlara bidetchi deyir meshedi,
Allah bizlərə anlaşılmazlıqa düşdüyümüz məsələlərdə bu anlaşılmazlığı Allah və Rəsuluna buraxmağımızı tövsiyə edir. «Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və Qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərinə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə etibarı ilə daha yaxşıdır». ( ən-Nisa 59).
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 22:31 | Mesaj # 61 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (Qonaq) mence bizim 5 vaxt qilmagimizin,yeni vaxtlarin yaxin qilmagin duzgun olmadigini deyen adamlara bidetchi deyir meshedi,ve haqlidirda,resulullahin sunnetine xor baxanlar bidet edib elbetde.Allah ele sheytan esgerlerinin sherrinden muselmanlari qorusun,amin!
Amin. Əlbətdəki kim deyirsə namazı 5 namazı 3 dəfəyə qılmaq olmaz elə onun özü bidətçidir, məncə! Çünki şiə mənbəsini demirəm heç, sünnü mənbəsinə nəzər saldıqda bu barədə görürük! Hər halda burda deməkki bu bidətdir, çoox yersiz sözdür... Əgər peyğəmbər namazı birləşdiribsə biz ona necə deyə bilərikki bidətdir???
Quote (meshedi-Araz) bes bu mevzudan kenar deyil ALLHINI sevirsense duz de
Gördüyün kimi o birinci mövzuya münasibətini dedi sonra isə dua etdi! Bayaq sənə xəbərdarlıq etmədim ötən dəfə etmişdim təkrarlansa yenədə reytinq arta bilər inşallah
|
| |
| |
| Qonaq |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 22:38 | Mesaj # 62 |
|
Polkovnik
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 295
Tərif: 5
Status: Xetden kenar
| meshedi-Araz
Quote bes bu mevzudan kenar deyil ALLHINI sevirsense duz de
meshedi ay meshedi.bir sobsheniyadan bir cumleni goturub movzuya ait deyil demek guluncdur  Quote SEN BEYEM BIDETCHISEN SOZU OZUNE GOTURURSEN ? FITNE SALMA ALLAHDAN QORX ,, men demedim siz bidetchisiz niye soz seni tutdu ?
ay saqqali agarmish men sozu ozume goturmedim axi.sen bidetchiler haqda dnaishdin,mende dedimki bidetchiler dedikde meshedi inshaAllahki bidetchileri nezerde turur,hemin o bidetchilerki bize bidetchi deyirler.senin fehmin yeni bu qeder derindirki bir cumle hele gedib dibine chatmayib?
fitne saldigimi hardan chixartdin?fitne sohbeti elemekle fitne toxumunu sen atirsan ay meshedi.Allahdan qorxmali olan varsa oda sensen.
birdeki sen meger bizden deyilsen?qeyri muselmansan?siz biz nedir?nese ishareler verirsen ele bilki,men tuta bilmireee meshedi
Belkede yoxdur xeberi
butun alem sevir meni
men ise o bexteveri
onun ama yoxdu xeberi
__________________
men sevirem bir neferi
onun ama yoxdu xeberi
men chekirem qem kederi
onun ama yoxdur xeberi
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 23:09 | Mesaj # 63 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Bir də əvvəlki ismarıcları oxumadan eyni sualları verəcksənsə reytinqin qalxacaq! biz 3 səhifəni elə-belə yazmamışıq! Buyur oxu sonra.. Əvvəlki postları oxu inşallah sonra iradın olarsa əgər olsa ..
|
| |
| |
| ceyhun-qardash |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 23:12 | Mesaj # 64 |
|
Serjant
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 39
Tərif: 0
Status: Xetden kenar
| al-shia, pozursansa hamisini poz yari pozma
Allah bizlərə anlaşılmazlıqa düşdüyümüz məsələlərdə bu anlaşılmazlığı Allah və Rəsuluna buraxmağımızı tövsiyə edir. «Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və Qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərinə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə etibarı ilə daha yaxşıdır». ( ən-Nisa 59).
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 23:14 | Mesaj # 65 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Quote (meshedi-Araz) namaz beyem eziyyetdi ? allah bizim seherecen namaz qila bilmemeyimize gore biz 5 vaxt namazi ferz etdi ,,, bax bu aye bu hedisi baqladi,,,,
Demək ki, bu hədis uydurma hədisdir? sizin axı fikirlərə görə "Səhih Müslim" səhihdir! eziyyətə yox zəhmətə deyilib orda...
Quote (meshedi-Araz) ozune muselman deyen burda kuche sozleri danishmaz brat nedi ??? brat miirat qaqa bunlar cahillere aid olan sozlerdi ,,, admin belke diqqet edesen ?????
Bax azəricə qardaşdır, ərəbcə əxi, türkce abi, rusca da brat! burda bir şey görmürəm! sən bütün rusları cahil görürsen! Aralarında möminlər də var
|
| |
| |
| ceyhun-qardash |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 23:18 | Mesaj # 66 |
|
Serjant
Qrup: İstifadeçi
Mesajlar: 39
Tərif: 0
Status: Xetden kenar
| al-shia, xeyir butun ruslari cahil gormurem bu hardan geldi aqlina ? AZERISENSE AZERI DILINDE YAZ ,
Allah bizlərə anlaşılmazlıqa düşdüyümüz məsələlərdə bu anlaşılmazlığı Allah və Rəsuluna buraxmağımızı tövsiyə edir. «Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və Qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərinə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə etibarı ilə daha yaxşıdır». ( ən-Nisa 59).
|
| |
| |
| al-shia |
Tarix: Şenbe, 03.05.2008, 23:19 | Mesaj # 67 |
|
Huseynli_E
Qrup: İdareçi
Mesajlar: 488
Tərif: 8
Status: Xetden kenar
| Nə isə... heç kəs xahiş edirəm əvvəlkiləri oxumadan yazmasın bura.. Biz hər gələnçün yenədə 2 səhifəlik post yazan deyillikki.. Xahiş edirəm oxuyasınız əvvəldəki postları hətta faylıda vermişəm əvvəldə yükləyin mənbələri. Mövzu bağlandı
|
| |
| |
| ZehrayiNur |
Tarix: Cüme, 06.06.2008, 08:41 | Mesaj # 68 |
General-Leytenant
Qrup: Forum baş moder
Mesajlar: 389
Tərif: 11
Status: Xetden kenar
| 1-Hənbəlilərin rəisi Əhməd ibni Hənbəl öz “Müsnəd”ində Cabir ibni Zeydin belə rəvayət etdiyini yazır:اَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ اَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُK صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَ سَبْعًا جَمِيعًا قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا اَبَا الشَّعْثَاءِ اَظُنُّهُ اَخَّرَ الظُّهْرَ وَ عَجَّلَ الْعَصْرَ وَ اَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَ عَجَّلَ الْعِشَاءَ قَالَ وَ اَنَا اَظُنُّ ذلِكَ“Cabir ibni Zeyd deyir: ibni Abbasın belə dediyini eşitdim: Peyğəmbər (s.ə.v.v)-lə səkkiz rək`əti (zöhrlə əsri) və yeddi rək`əti (məğriblə işanı) birlikdə qıldıq. O deyir ki, Əbu Şə`şaya dedim: Mən belə fikirləşirəm ki, Peyğəmbər zöhr namazını tə`xirə saldı və əsr namazını tez qıldıæ eləcə də məğrib namazını tə`xirə saldı və işa namazını tez qıldı. (Əbu Şə`sa) dedi: Mən də belə fikirləşirəm.”[2]Bu rəvayətdən aydın olur ki, Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) hər iki namazı: zöhrlə əsri, eləcə də məğriblə işanı arada fasilə salmadan birlikdə qılmışdır.2-Əhməd ibni Hənbəl Əbdüllah ibni Şəqiqdən aşağıdakı rəvayəti nəql edir:خَطَبَنَا اِبْنُ عَبَّاسٍ يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّي غَرُبَتِ الشَّمْسُ وَ بَدَتِ النُّجُومُ وَ عَلَّقَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ الصَّلَوةُ وَ فِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَجَعَلَ يَقُولُK الصَّلَوةَ الصَّلَوةَ قَالَ فَغَضِبَ قَالَ اَتُعَلِّمُنِي بِالسُّنَّةِ؟ شَهِدْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ قَالَ عَبْدُ اللّهِ فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ ذلِكَ شَيْئًا فَلَقِيْتُ اَبَا هُرَيْرَةَ فَسَاَلْتُهُ فَوَافَقَهُ“Bir gün İbni Abbas əsr namazından sonra bizim üçün o qədər çıxış etdi ki, günəş batdı, ulduzlar göründü, camaat “Namaz! Namaz” deyə səsləndilər. Bu zaman Bəni-Səlim qəbiləsindən bir kişi hey namaz kəlməsini təkrarlayırdı. İbni Abbas qəzəblənib dedi: Sən mənə Peyğəmbər (s.ə.v.v) sünnəsinimi öyrətmək istəyirsən?! Mən özüm şahid idim ki, Peyğəmbər (s.ə.v.v) zöhrlə əsr, məğriblə işa namazlarını birlikdə qılmışdı. Əbdüllah deyir: Mənim üçün bu məsələdə şübhə yarandı, ona görə də Əbu Hüreyrənin görüşünə gedən zaman bu barədə soruşdum. O da ibni Abbasın sözünü təsdiqlədi.”[3]Bu hədisdə səhabələrdən ikisi – Əbdüllah ibni Abbas və Əbu Hüreyrə təsdiq etmişlər ki, Peyğəmbər (s.ə.v.v) zöhrlə əsri, məğriblə işanı bir yerdə qılmış, ibni Abbas da Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v)-in əməlinə tabe olaraq belə etmişdir.3-Malikiyyə firqəsinin başçısı Malik ibni Ənəs “Əl-Müvəttəə” kitabında belə yazır:صَلَّي رَسُولُ اللّهِ¸الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ جَمِيعًا وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَ لَا سَفَرٍ“Rəsuli Əkrəm (s.ə.v.v) zöhrlə əsr, məğriblə işa namazlarını birlikdə qılırdı, halbuki nə düşməndən qorxu var idi, nə də səfərdə idi.”[4]4-Malik ibni Ənəs Məaz ibni Cəbələdən belə nəql edir:فَكَانَ رَسُولُ اللّهِ¸يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْْعَصْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ“Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) zöhrlə əsr, məğriblə işa namazlarını birlikdə qılırdı.”[5]5-Malik ibni Ənəs Nafedən, o da Əbdüllah ibni Ömərdən belə nəql edir:كَانَ رَسُولُ اللّهِ¸اِذَا عَجَلَ بِهِ السَّيْرُ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ“Hər vaxt Peyğəmbər (s.ə.v.v) bir yolu tələsən halda keçsəydi məğriblə işa namazını birlikdə qılardı.”[6]6-Malik ibni Ənəs Əbu Hüreyrədən belə rəvayət edir:اِنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ فِي سَفَرِهِ اِلَي تَبُوك“Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) Təbuk yolunda zöhrlə əsr namazını birlikdə qılırdı.”[7]7-Malik Nafedən belə rəvayət edir:اِنَّ عَبْدَ اللّهِ ابْنَ عُمَرَ كَانَ اِذَا جَمَعَ الْعُمَرَاءُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ جَمَعَ مَعَهُمْ“Hər vaxt əmirlər məğriblə işa namazını birlikdə qılırdılarsa Əbdüllah ibni Ömər də hər iki namazını birlikdə qılırdı.”[8]8-Malik ibni Ənəs, Əli ibni Hüseyndən nəql edir:كَانَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ اِذَا اَرَادَ اَنْ يَسِيرَ يَوْمَهُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ اِذَا اَرَادَ اَنْ يَسِيرَ لَيْلَهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ“Hər vaxt Peyğəmbər (s.ə.v.v) gündüz yol getmək istəsəydi zöhrlə əsr namazını birlikdə qılardıæ hər vaxt gecə getmək istəsəydi məğriblə işa namazlarını birlikdə qılardı.”[9]9-Məhəmməd Zərqani “Müvəttəə”nin şərhində Əbi Şə`sadan belə nəql edir:اِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ صَلَّي بِالْبَصْرَةِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءُ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ“Əbdüllah ibni Abbas Bəsrədə zöhrlə əsr namazını birlikdə qıldı. Belə ki, onların arasında fasilə salmırdı. Məğriblə işa namazlarını da arada fasilə olmadan qılırdı.”[10]10-Zərqani Təbəranidən, o da ibni Məs`uddan belə nəql edir:جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذلِكَ فَقَالَK صَنَعْتُ هذَا لِئَلاّ تَحْرجَ اُمَّتِيPeyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) zöhrlə əsr, məğriblə işa namazlarını arada fasilə olmadan qıldı. Ondan bu barədə soruşulduqda buyurdu: “Səbəbi budur ki, ümmətim çətinliyə, əzab-əziyyətə düşməsin.”[11]11-Müslim ibni Həccac (“Səhih-Müslim”in müəllifi) Əbu Zübeyrdən, o da Səid ibni Cübeyrdən, o da ibni Abbasdan belə rəvayət edir: صَلَّي رَسُولُ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ جَمِيعًا بِالْمَدِينَةِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَ لَا سَفَرٍ“Peyğəmbər (s.ə.v.v) Mədineyi-Münəvvərədə düşmən-dən heç bir qorxu olmadan, eləcə də səfərdə olmadan zöhrlə əsr namazını birlikdə qıldı.”[12] Sonra ibni Abbas Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v)-in bu işdə məqsədini soruşdu. Həzrət buyurdu: “Ona görə ki, ümmətimdən heç kəsin zəhmətə düşməməsini istəmirəm.”[13]12-Müslim özünün “Səhih”ində ibni Cübeyrdən, o da ibni Abbasdan belə rəvayət edir: جَمَعَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَ الَْْصْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاء فِي الْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَ لا مَطَرٍ“Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) Mədineyi-Münəvvərədə zöhrlə əsr, məğriblə işa namazlarını birlikdə qıldı. Halbuki nə düşməndən qorxu var idi, nə də yağış yağırdı.”[14] Səid ibni Cübeyr sonra deyir: İbni Abbasdan “Peyğəmbər (s.ə.v.v) nə üçün belə bir iş gördü?” - deyə soruşdum, dedi: Ona görə ki, ümmətini zəhmətə salmaq istəmirdi.”[15]13-Buxari özünün “Səhih” kitabında “babu tə`xiriz-zöhri iləl-əsr” ünvanlı xüsusi bir babı bu məsələ üçün ayırmışdır.[16] Bu ünvanın özü də zöhr namazını bir qədər tə`xirə salıb əsr namazının vaxtında hər ikisini bir yerdə qılmağın caiz olmasına aşkar dəlildir. Sonra Buxari həmin bölmədə aşağıdakı hədisi qeyd edir.اِنَّ النَّبِيَّ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ صَلَّي بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَ ثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ “Peyğəmbər (s.ə.v.v) yeddi rək`əti (məğriblə işanı) və səkkiz rək`əti (zöhrlə əsri) Mədinədə birlikdə qıldı.”Bu rəvayətdən aydın olur ki, təkcə zöhrü tə`xirə salıb əsr namazının vaxtında qılmaq yox, həm də (cümlə quruluşundan mə`lum olduğu kimi) Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v)-ə tabe olaraq məğrib namazını da tə`xirə salıb işa namazı ilə birlikdə qılmaq olar.14-Buna görə də Buxari başqa bir yerdə yazır:قَالَ اِبْنُ عُمَرَ وَ اَبُو اَيُّوبَ وَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْK صَلَّي النَّبِيُّ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهَ آلِهِ˝ وَ سَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ“Əbdüllah ibni Ömər, Əbu Əyyub (Ənsari) və Əbdüllah ibni Abbas demişlər: Peyğəmbəri Əkrəm (s.ə.v.v) məğriblə işa namazını (arada fasilə olmadan) qıldı.”[17]Buxari bu rəvayətdən belə nəticə almaq istəyirdi ki, Peyğəmbər (s.ə.v.v) məğriblə işa namazını birlikdə qılmışdır. Çünki onun məqsədi heç də Peyğəmbər (s.ə.v.v)-in ümumiyyətlə namaz qılmasını isbat etmək olmamışdır.
Sinesine doyub ozunu muselman ve momun sayan sexsler.Siz munafiq deyilmisiz?
|
| |
| |
|
