Hz. Fatimə ilə Hz. Əlinin evliliyinə ilahi əmr gərəyi qərar verildikdən sonra, nigahları məsciddə qıyılar və mehriyyə olarakta 400 dirhəmə qərar qılınar. Mehriyyə evlilikdə çox əhəmiyyətli bir ünsür olduğu üçün mehriyyə pulunu düzəltmək üçün Hz. Əli zirehini satar və mehriyyəniHz. Fatiməyə təslim edər. Ancaq Allah Rəsulunun qızı bu mehriyyəni Hz. Əli çətinlik çəkməsin deyə toy xərclərini qarşılamaq üzrə İmam Əliyə qaytarar və özü üçün ən yaxşı mehriyyənin qiyamət günü peyğəmbərin himayəsinin olacağını söyləyər və özüdə cehiz olaraq;
bir neçə yastıq döşek və sairə kimi qətiliklə şişirdilməyəcək əşyalar götürər yanına. Hətta gəlin paltarı köynəyinidə bir kasıba hədiyyə edər.
Nigah məsciddə peyğəmbər əfəndimizin halqa xitab olaraq xütbələri ilə qıyılar və Peygambər əfəndimiz; Hz. Əli və Fatiməyə istiqamətli; CƏNABI HAQQ ÖZLƏRİNİN VARLIQLARINI BİR ARAYA GƏTİRSİN VƏ BUNU ÖZLƏRİNƏ MÜBARƏK ETSİN. RƏBBİM NƏSİLLƏRİNİ TƏMİZ, ÖZLƏRİYLƏ UŞAQLARINI GENİŞ RƏHMƏTİNİN TƏHLÜKƏSİZLİK SƏBƏBİ ETSİN deyə dua və xahişlərdə bulunar.
Zifaf gecəsinin sabahısı günü Rəsulu Əkrəm S.Ə.V bu iki cütü ziyarətə gedər və Hz.Fatımaya
_Qızım Əlini necə bilirsən? deyər.
Hz. Fatimə
_Atacan təqva baxımından mükəmməl bir yoldaşdır deyər.
Və dönər Hz. Əliyə
_Fatıma'yı necə baxırsan ?deyər.
Hz. Əli isə
_Ya Rəsulullah insanın cənnətə getməsinə səbəb olacaq mükəmməl bir yoldaşdır deyər.
Və Elhamdulillahi Rəb bil aləminki bu evlilik ağacından Hz. Zəynəb kimi Kərbəlanın qəhrəmanı, Həsən və Huseyn kimi cənnət gənclərinin əfəndiləri Dünyaya gəlmişlərdir ki; İslam dininə ən böyük xidmət və fədakarlığı edərək canlarını bu uğurda fəda etmişlər.
Və bu gün bizlər Hz. Əli və Hz. Fatimənin təqibçiləri olaraq toy mərasimlərimizdə onları nümunə götürərək və ALİMLƏR PEYĞƏMBƏRLƏRİN VARİSLƏRİDİR düsturu ilə Alimlərimizin də iştiraklarıyla toy mərasimlərimizi məscid və bu cür yerlərdə İslami qayda və qaidələrə görə etməmiz lazım olarkən çoxumuz təəssüf ki, bu qaydaya uymamaqda və evlilik mərasimlərini fərqli istiqamətlərə çəkərək işi Allahın razılığının xaricinə çıxarmaqda və çətinə soxmaqdayıq. Keçdiyimiz günlərdə bir tanışın oğulunun toyu vardı. Toydan əvvəl gəlinin bərbərə getməsi lazım olurmuş həm də yanında on iki qız qohumuyla hamısı saçlarını süsleteceklermiş xərci kişi tərəfinə aid, oradakı bərbərlər qadınmı kişimi işin o ölçüsünü düşünən yox, ancaq toy sahibi yəni kişi tərəfinin üzündən düşən min parça eee asan deyil o qədər qızın bərbər xərci həqiqətən kiçik hesab ediləcək bir miqdar deyil. Haydı ondan keçdik, mən keçdik deyirəm amma kişi tərəfi keçmir eee asan deyil təbii/tabe! amma haqq etmiyorda deyil çünki dünəndə onun qızı evlənmişdi və qarşı tərəf eyni çətinlikləri çəkərkən onu çox təsir etməmişdi. Ya toy salonuna ödənən pul bərbərə ödənənin kim bilər qaç/neçə bərk/qatı. Toy sahibinin halını düşünün, hələ maddi vəziyyətidə bir az zəifsə hanı atalar deyər ya xarici səni içi məni yandırar .
Bunlar işin maddi ölçüsnün, hələ birdə o toy salonundakı musiqilə birlikdə yaşanan rüsvayçılıq, hər kəs çıxmış meydanda halay çəkir və rəqs edir, atəş ilə barıt yan-yana Allah mühafizə buradan çıxan gəlin və kürəkən hansı mənəviyyatla zifaf gecəsini keçirəcəklər, bu evlilik ağacından necə meyvələr meydana gələcək və sonra
_Yahu bu uşaq niyə belə oldu niyesi varmı səbəbi o gecədən müəyyən ey qafil uyğun gələn artıq.
Cənabı haqq subay gənclərimizə xeyirli bərabər/yoldaşlar nəsib etsin və bu evlənən gənclərimizi axirətlərini qazanma mövzusunda bir-birlərinə köməkçi etsin və bu evliliklərdən dünyaya gələcək balaları İslama Kur-ana və Ehlibeyt məktəbinə layiq övladlar yetişdirməyi nəsib etsin. Amin.
Dəmirəl ADIGÜZEL
14/07/2008(Türkiyə)
Источник: http://www.rasthaber.com | 
