Vəhhabiliyə qəbul edilən qızlara qan içirdirlər

Hələ 18-ci əsrdə ingilis cəsusu Hammer şəxsən özü 5-ci əsrdən mövcud olan  şeytani işarələri tilsimləri ilə birgə toplayaraq ümumən islamda nifaq salmaq,islamı parçalamaq,nüfuzdan salmaq üçün “Şeytan nəğmələri” adlı duaları Əbdül Vəhhaba bağışlayır və deyir:-“Mən onun əynindən iman paltarını soyundurdum”.Əbdül Vəhhab da  bu nişanlardan öz ideologiyasının təbliğində istifadə edir və yayırş.Bu nişanələr bərədə aşağıda geniş məlumat verilir:

“Vəhhab gözü”-Bu nişan 1-ci və 6-cı günlərdə dabana vurulur.Bu nişanın vurulma vaxtı şər qarışanda,yəni şeytanlar oyananda vurulur.Bu nişana”vəhhabi gözü” də deyilir.1998-ci ildə İstanbul polisi tərəfindən həbs olunan 12 nəfər azərbaycanlı qadının beşində bu işarəni aşkar edən polis sual verir ki,-”Bu işarələr nədir?” Qadınlardan biribu işarələrin Dubay mehmanxanalarında vurulduğunu deyir.Qadın vəhhabiliyi qəbul etdiyi üçün dabanına həmin işarə vurulub.Bu işarə həmçinin vəhhabiliyi qeyd-şərtsiz qəbul eden kəslərin hamısına vurulur.

“Şeyx möhürü”-Bu nişan 2-ci gün yana,baldıra və yaxud iki qıçın arasına vurulur.Bu nişan adətən yüksək mənsəb sahiblərinə vurulur.Bu nişana hörmət əlaməti olaraq “şeyx möhürü” deyilir.Həmin “şeyx möhürü”ndən Azərbaycanda bu günə qədər 14 nəfər tanınmış din alimlərində və ruhanilərdə var.Bu möhür vəhhabilikdə ciddi nişan sayılır.”Şeyx möhürü” daşıyan şəxsdə başqa bir nişan da olur.Həmin nişan pencəyin görünməyən hissəsinə vurulur.Bu nişan sahibləri istədikləri vaxt, istədikləri Ərəb səfirliklərinə girib-çıxa bilərlər.Bunun üçün nişanı göstərmək kifayətdir.

“Vəhhab istəyi”-Bu nişan 5-ci gün günorta kürəyə,nəzər damarının üstünə vurulur.Bu nişanın adı “vəhhab istəyi”möhürüdür.

“Özü gələnlər”-Bu nişan könüllü olaraq ehtiyac üzündən vəhhabi olmaq istəyənlərin 5-ci gün qoltuqlarının altına vurulur.Guya şeytandan sonra dünyada bu adamlar hökm verəcək.Bu nişan sahiblərinə Dəccalın adamları deyilir.

“Sunna əli”-Bu nişan qadınların ayıb yerlərinə vurulur.Bu möhürü ilk dövrlər  Vəhhabın arvadı Sunna qadınların ayıb yerlərinə vurardı.Ondan sonra Sunnanın davamçıları onun yolunu davam etməyə başladılar.Bu möhürü BƏƏ-də,S.Ərəbistanda,Misirdə və vəhhabilərin fəaliyyət göstərdikləri digər ölkələrin mehmanxanalarında, ictimai yer lərində,barlarda,kazinolarda və s. yerlərdə qadınlara vurulur.Bu möhür 1-ci gün səhər tezdən,6-cı gün isə şər qarışanda vurulur.

“Sabah işarəsi”-Bu möhür yeni doğulan uşaqlara vurulur.Bu möhürün vurulma zamanı və məkanı yoxdur.Uşaq nə vaxt harda doğuldu o vaxt vurulur və uşaq vəhhabiliyi qəbul etmiş olur.

“Basdırılanın işarəsi”-Bu möhür 14 yaşından yuxarı bakirə qızlara vurulur.Əsasən vəhhabi məktəblərində təhsil alan,”dinin əsasları”nı öyrənən qızlara vurulur.

Bu nişanların vurulduğu dövrün ilk mərhələlərində,nişan vurulan şəxsə Vəhhabi şeyxi tərəfindən 20-30 qr. qan içirdirdilər.Bu mərhələ XX əsrin son illərinədək davam edirdi.Guya həmin şəxsin damarlarında bunda sonra Ə.Vəhhabın qanı dövr edəcək.Sonralar bu qan qırmızı şərbət ilə əvəz olundu.Bu nişanların vurulması insanlardan əlavə eyni zamanda, XX əsrdə Asiya və Afrika müsəlman ölkələrində hansı ki,bilavasitə sünnilərdir və hansı ki, vəhhabi təlimi ilə bir qismini təlimləyirlər və həmin məscidlərə də vururlar.Vəhhabi olmayan məscid əhli bunu başa düşdükdə həmin məscidləri yandırmağa başladılar.Bu nişanların hər birinin özünə məxsus duaları var.18-ci əsrdə ərəblər buna şeytan icmalı da deyirdilər.

Heç kim zəmanət verə bilməz ki,hazırki dövrdə S.Ərəbistanı səfirliyində Məkkə ziyarətinə yola salınan gənclər Əbdül Vəhhabın vəhhabi şərbətindən dadmamış geri dönsünlər.Bunu yoxlamaq və sübut etmək üçün dəlil və sübutlardan biri də həmin şəxslərin bədənlərinə vurulan nişanələrdir.Bir şeyi də unutmaq olmaz ki,bu gün S.Ərəbistanından “Cövşan” duaları adı altında bəzən şeytan duaları gəlir.Həmin şeytan dualarını bəzi insanlar bilmədən öz yanlarında gəzdirirlər.Bunu araşdırmaq,yoxlamaq birbaşa dövlət orqanlarının borcudur.

VƏSSƏLAMU ALEYKUM VƏ RAHMƏTULLAHİ VƏ BƏRƏKATUH!