Məscidi Axsa, Müsəlmanların Qüds və Fələstin iddiasıyla bağlarını mühafizə edən ən əhəmiyyətli ünsürdür. Bu səbəblə işğalçılar bu müqəddəs məbədi ortadan qaldırmaq istəyirlər. Məqsədlərini reallaşdıra bilmək üçün də onun yerində daha əvvəl Siyon Məbədi və ya Süleyman heykəli adını verdikləri bir Yəhudi məbədinin olduğunu iddia edirlər.

Halbuki bu məbəd başından etibarən tövhid əsası üzrə və Allaha haqqıyla iman edənlərin qulluq vəzifələrini yerinə yetirmələri üçün tikilmişdir. İlk şəklini tikdiyi təxmin edilən Hz. Süleyman (a.s.)a Müsəlmanlar Yəhudilərdən daha yaxındır. Çünki hər şeydən əvvəl Müsəlmanlar onun bir peyğəmbər olduğuna inanıb özünə hörmət edərlərkən, Yəhudilər peyğəmbərliyinə inanmaz, onu yalnız bir kral olaraq bilər və haqqında möhtərəmliyinə zidd rəvayətlər nəql edərlər. Onun tövhid və iman əsasları üzrə tikdiyi müqəddəs məbədlərin varisi olduqlarını irəli sürmələri də yersizdir. Hz. İbrahim (a.s.)ın tikdiyi Kəbəyə Məkkə müşrikləri, İbrahim soyundan gəldikləri iddiasıyla sahib çıxa bilmədikləri kimi. Çünki Allaha qulluq vəzifəninin yerinə yetirilməsi, ibadətlərin ifası üçün tikilən məkanlar atadan oğula keçən miras deyil. Hansı məqsəd qoy tikilmişsə o məqsəd qoy istifadə etməyə layiq olan, o inanc və ənənəs(n)i davam etdirən kütlə üzərində haqq sahibi olar. Allahın, insanlara tövhid inancını təbliğ etməklə vəzifələndirdiyi və eyni zamanda özünə dünyada kimsəyə verilməmiş bir səltənət verdiyi peyğəmbəri Hz. Süleyman (a.s.)ın tikdiyi bina bir Siyon Məbədi deyil bu günki kimi Məscidi Axsaydı. Tarixdə reallaşdırılan müxtəlif hücumlarda yıxıldı. Eyni məkan və məqsəd üzrə yenidən tikildi. Hər keresinde bir Məscidi Axsa sifətiylə canlandırılan o məbəd bu gün də quruluş məqsədi istiqamətində istifadə edilən bir müqəddəs Məscidi Axsadıyar. Amma çox təəssüf ki Siyonist vəhşiliyin zülm və əsarətiylə qarşı karşıyadır.

Bu müqəddəs məbədi ortadan qaldırmaq istəyən işğalçı Siyonistlərin hücumları da Qüdsü işğal etmələrindən dərhal sonra başladı. Məscidi Ağsanı içində saxlayan Şərq Qüdsün digər adıyla Köhnə Qüdsün 1967 İyununda Siyonistlər tərəfindən işğal edilməsindən iki il sonra 21 Avqust 1969da Denis Ruhan adında bir Yəhudi bu məbədi kundaklayarak əhəmiyyətli bir qisiminin yanaraq təxrib olmasına gətirib çıxardı. Təhrikçinin Avstriya əslli olması səbəbiylə işğalçı Siyonist dövlət hadisələ əlaqədar bütün xəbər və şərhlərdə onun bu xüsusiyyətini önə çıxarmağa, hərəkətin bir "İsrailli" tərəfindən reallaşdırılmadığı qənaətini hakim etməyə çalışdı. Zatən İsrail işğal dövləti süni bir dövlət olduğu kimi "İsrailli" şəxsiyyəti də süni bir şəxsiyyətdir. İşğalçı Siyonist dövlətin qurulduğu torpaqlar "İsrail" deyil Fələstin torpaqlarıdır və oraya yerləşdirilən Yəhudilərin yüzdə doxsan doqquzdan çoxu çöldən gətirilmiş immiqratlardır. O immiqratların gəldikləri yerə görə etiketlənilməsi vəziyyətində bu günki Siyonist dövlətin rəhbərliyində bir tək "İsrailli" tapmaq mümkün olmaz. Amma Siyonistlər işlərinə gəldiyində bu şəxsiyyəti, işlərinə gəlmədiyində də immiqrat xüsusiyyətini istifadə etməkdədirlər. İşin gerçəyində zikr edilən adam Fələstin torpaqlarında meydana gətirilmiş Siyonist terror təşkilatlarının hesabına və onların murakabesinde qundaqlaşdırma hərəkətini reallaşdırmışdı.

Siyonist dövlət eyni zamanda təhrikçini mühakimə xaricində tuta bilmək üçün onun dəli olduğunu irəli sürdü. Madam dəli idi niyə/səbəb İsrail parlament binasını və ya hər hansı bir binanı deyil də xüsusilə Məscidi Ağsanı və planlı bir şəkildə yandırmağa cəhd etdi? "Dəli" xarakterizə etməsinə və ya buna bənzər səbəblərə, işğalçı Siyonist dövlətin gizli məqsədlər üçün istifadə etdiyi adamlarını qurtarmada və irəliyə dönük bənzər planlarında özlərindən faydalanacağı işçilərini cəsarətləndirmədə müraciət etdiyini bilirik.

Müqəddəs Məscidi Axsa dünən olduğu kimi bu gün də ciddi hədələrlə və təhlükələrlə qarşı karşıyadır. Hər şeydən əvvəl işğalın davamı bu məbəd üçün başlı başına bir hədə və təhlükədir. Ancaq bu məbədi işğaldan qurtarmaq və Siyonist hədəyə qarşı ona sahib çıxmaq yalnız Fələstinlilərin vəzifəsi deyil. O məbəd bütün ümmətə əmanətdir. Ona sahib çıxan Fələstinlilərə də İslam ümmətinin sahib çıxması, onların işğala qarşı davam etdirdikləri müqavimətə dəstək verməsi lazımdır.