Ahmed Yasini Xatırlayarkən

Bu gün 22 Mart. Şeyx Əhməd Yasinin şəhid edilişinin dördüncü ildönümü.

Əhməd Yasinin dünya həyatı 22 Mart 2004 səhəri reallaşdırılan bir insanlıq xarici hücum nəticəsində şahidliklə sona çatdı. Ancaq biz inanırıq ki bu bir ölüm deyil, ölümsüzlüyə açılan bir qapı idi. Çünki Uca Allah bizdən Allah yolunda öldürülənlərə ölülər deməməmiz lazım olduğunu, çünki onların Allah qatında diri olduqlarını bildirir. Şeyx Əhməd Yasin də bütün bədəninin iflic olmasına baxmayaraq Allah yolunda mübarizə etməkdən və başqalarını da bu yolda mübarizəyə təşviqdən geri qalmadan dolu dolu bir ömür keçirdi. Bu yüzdəndir ki onun 67 ilə sığdıra bildiyi fəaliyyətləri bir çoxlarının bu müddətin on qatında belə reallaşdıra biləcəklərindən çoxdur.

O bədəniylə əlaqədar maneələri mərhələsə də, bunu çox çox əhəmiyyət vermədi. Beləcə nümunə bir şəxsiyyət, nümunə bir rəftar sərgilədi. Başqa sözlə göstərdiyi bu nümunəlik haqq iddiada mübarizəyə meylli olanları cəsarətləndirdi. Nümunə bir həyat ortaya qoyduğu kimi "Allah yolunda şəhid olmaq ən ülvi məqsədimizdir" sözünə sadiq qalaraq dünya həyatını nöqtələrkən də nümunə oldu.

Şeyx Əhməd Yasinin, ortaya qoyduğu o nümunə həyat və nümunə şahidliklə dünyadakı nəsillər nezdində də ölümsüzlüyə qovuşduğuna inanırıq. O bütün çətinlikləri göğüsleyerek haqq bildiyi xəttdə dayanıqlılıqla yeriməsindən ötəri nəsillərin müteselsilen nümunə ala biləcəyi bir mübarizə tərzi ortaya qoymuşdur. Haqqa dəvət edişində və yönlendirişinde insanların zehinlərini açmağa, önlərini işıqlandırmağa çalışmışdır. Başqa sözlə həm nəzəriyyəsini həm də praktikasını ortaya qoyduğu bu mübarizəsiylə nəsillər boyunca xatırlanacağına və beləcə bədənlə aramızdan ayrılsa da nümunə şəxsiyyətiylə və fikirləriylə yaşayacağına inanırıq.

Şeyx Əhməd Yasinin həyatını dörd sözlə yekunlaşdırmaq mümkündür: İbadət, hicrət, cihad və şahidlik. Bu dörd söz eyni zamanda nəbəvi xətti, peyğəmbərlərin bizə göstərdiyi müqəddəs yolu yekunlaşdırmaqdadır. O, insanın bu dünyaya Allaha qulluq vəzifəsini yerinə yetirmək üzrə göndərildiyinə bütün ürəyiylə inanmış və işdə bu inancın qazandırdığı təslimiyyət duyğusuyla Allaha təslim olmuş, ona qulluq vəzifəsini diqqətlə yerinə yetirmək üçün işlə/çalışan biriydi. Allaha olan bu təslimiyyəti onu, dünyəvi hesablarla zalımlara təslim olmaqdan saxladı. Başqa sözlə qulluq təslimiyyətiylə, bu xüsusiyyətin özünə qazandırdığı qula qul olmama qürurunu bir araya gətirməyi bacardı. Beləcə haqq bildiyi yoldan əsla sapmadı, zalımlar qarşısında zərrə qədər taviz vermədi. Tərtəmiz vətəni işğalçı siyonistlər tərəfindən işğal edilincə 11 yaşında ailəsiylə birlikdə hicrət etmək surətiylə bir çox peyğəmbərin həyatına girmiş olan hicrət hadisəsini yaşadı. İçində olduğu şərtlərin özünə digər qulluq vəzifələrinə əlavə olaraq cihad öhdəçiliyini də yüklədiyini bildi və bedensel üzürlü olmasını bu mövzuda üzr olaraq göstərmə yoluna getmədən, bir eşqbazlıq yolu axtarmadan cihad və müqavimət barəsində başqalarına nümunə olmaq üçün hamı/həmişə səy sərf etdi. Sonunda Allaha qulluq şüuru içində cihad və müqavimətə həsr etdiyi 67 illik ömürünü, bir səhər vaxtında, camaatla etdiyi səhər namazının ardından qucaqladığı şahidliklə tamamladı.

Onun həyatını bir az daha detallı oxuduğumuz zaman yuxarıdakı dörd sözün həqiqətən bu həyatı yekunlaşdırdığını daha açıq və dəqiq bir şəkildə görərik.

Bəzi insanlar vardır ki həyatlarında bir nəsilə liderlik etdikləri kimi ölümləriylə də bir nəsilin dirilişinə səbəb olarlar.

Düşmən onları öldürməklə bir ayakbağını həll etdiyini zənn edər amma özünü bir çıxmaz küçəyə atdığını görər. Düşüncələriylə və dayanıqlılığıyla yetişən nəsilə nümunə olan Seyid Qütb bu kimilərə bir nümunədir. Özünü fəda etdi amma yetişən nəsillərə iman və iddiada dayanıqlılığı öyrətdi. Küfr və fısk palçığının hər tərəfi əhatə etdiyi mühitdə ondan təsirlənən, onu nümunə alan/sahə gənclər imani dirilişə qovuşdular. Beləcə bir ölüm milyonlarla dirilişə səbəb oldu.

Şeyx Əhməd Yasin də şahidliyiylə nə qədərlərinin dirilişinə səbəb olan, dayanıqlılığıyla müstəsna bir nümunə ortaya qoyan müqavimət liderlərindəndir. İşğalçı siyonist dövlət onu öldürməklə Fələstin müqavimətini başsız buraxacağını və işğal altındakı vətəni qurtarmaq üçün mübarizə edənlərin gözlərini qorxudacağını sanırdı. Amma qorxmaq məcburiyyətində qalan o oldu.

Əhməd Yasin yalnız HƏMASın deyil bütün Fələstin müqavimətinin lideri olaraq bilinən əhəmiyyətli bir şəxsiyyət idi. Bundan ötəri də bütün Fələstin xalqı tərəfindən sahiblənilirdi. Şahidliyi qarşısında da bütün Fələstin xalqının və müqavimət təşkilatlarının ortaq rəftar sərgiləməsi bu xüsusiyyətini ortaya qoymuşdur.