İmam Məhdi (əleyhissəlam) sünni mənbələrində Həzrət Məhdi əleyhissəlama və onun zühuruna əqidə bəsləmək təkcə şiə məzhəbinə aid deyil , eyni zamanda sünni məzhəbinin g ö rkəmli hədisçiləri də, o Həzrətə aid olan hədisləri səhabə və tabeinlər vasitəsilə Peyğəmbərdən (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) rəvayət etmiş və ö z kitablarında qeydə almışlar. Belə ki , şiə kitabları bir yana , İslamın digər məzhəblərində (Hənəfi , Şafei , Maliki və Hənbəli məzhəblərində) yazılmış kitablar da, Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) Həzrət Məhdi (əleyhissəlam) və onun zühuru barədə buyurduğu hədislərlə doludur. Bir sıra b ö yük tədqiqatçıların araşdırmalarına əsasən, sünni məzhəbinin hədisçiləri Həzrət Məhdi əleyhissəlama aid olan hədisləri Peyğəmbərdən (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) otuz üç səhabə vasitəsilə ö z kitablarında qeyd etmişlər. [1] Sünni məzhəbinin b ö yük alimlərindən yüz altısı Həzrət Məhdi əleyhissəlamın zühuruna aid olan hədisləri ö z kitablarında qeyd etmiş , [2] onlardan otuz iki nəfəri isə bu barədə ayrıca kitab yazmışdır. [3] Əhməd ibn Hənbəlin “Əl-Müsnəd” (vəfatı – hicri 241-ci ildə) və Buxarinin (vəfatı – hicri 256-cı ildə) “Səhih” kitabları sünni məzhəbinin ən m ö ’təbər kitablarından olub Həzrət Məhdi əleyhissəlamın doğulmasından qabaq yazılmış və həmin kitablarda o Həzrətə aid olan hədislər qeyd edilmişdir. [4] Əhməd ibn Hənbəlin qeyd etdiyi hədislər sırasında aşağıdakı hədis də vardır: “Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) buyurmuşdur: “Əgər dünyanın sonuna bircə gün də qalsa , Allah-taala həmin gün mütləq bizim nəsildən bir nəfəri üzə çıxarar , o da dünyanı zülmlə dolduğu kimi haqq-ədalətlə doldurar.” [5] Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) Həzrət Məhdi (əleyhissəlam) , onun xüsusiyyət və nişanələrinə dair buyurduğu hədislər qədim sünni mənbələrində o qədər çoxdur ki , sünni hədisyazar və hədis əzbərləyənləri bu hədislərin təvatür həddində olduğunu bildirmişlər.[6] Qısa bir araşdırmaya əsasən, sünni məzhəbinin on yeddi g ö rkəmli alimi Həzrət Məhdi əleyhissəlama aid olan hədislərin təvatür həddinə yetişməsini ö z kitablarında qeyd etmişlər.[7] Əllamə Ş ö vkani bu hədislərin təvatür həddində olmasını sübut etmək məqsədilə “Ət-Tozihu fi-təvaturi ma caə fil-Müntəzəri vəd-Dəccali vəl-Məsih” adlı ayrıca bir kitab yazmışdır.[8] Yaxşı olar ki , indi nümunə üçün sünni məzhəbinin bir neçə g ö rkəmli aliminin bu barədə buyurduqlarını oxucuların nəzərinə çatdıraq: 1) Ş ö vkani yuxarıda adını çəkdiyimiz kitabda Həzrət Məhdi əleyhissəlama aid olan hədisləri qeyd etdikdən sonra deyir: “Bununla məşğul olanlar bilirlər ki , qeyd etdiyimiz bütün hədislər təvatür həddinə çatmışdır. Deməli, bu hədislərin təvatür həddində olmasına yəqin etdik... Bütün bu dediklərimiz bir zərrə iman və düşüncəsi olan şəxslər üçün mənə elə gəlir ki , kifayət edər.” [9] 2) Hafiz [10] Əbu Abdullah Gənci Şafei (vəfatı hicri 658-ci ildə) “Əl-Bəyan fi-əxbari Sahibəzzaman” kitabının on birinci fəslində deyir: “Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) Həzrət Məhdi (əleyhissəlam) barədə buyurduğu hədislər çoxlu ravilər tərəfindən s ö ylənildiyinə g ö rə təvatür həddinə çatmışdır.” [11] 3) G ö rkəmli alim İbn Həcər Əsqəlani Şafei (vəfatı – hicri 852-ci ildə) “Səhihi-Buxari” kitabına yazdığı “Fəth əl-bari” adlı şərh kitabında deyir: “Məhdi əleyhissəlamın bu ümmətdən olması və İsa peyğəmbərin g ö ydən enərək onun arxasında namaz qılacağına dair təvatür həddinə çatmış hədislər vardır.” [12] 4) M ö ’min Şəbəlnəci yazır: “Peyğəmbərdən (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) s ö ylənilmiş və təvatür həddinə çatmış hədislər g ö stərir ki , Məhdi (əleyhissəlam) onun nəslindən olub yer üzündə ədaləti bərpa edəcək.” [13] 5) Şeyx Məhəmməd Səbban yazır: “Məhdi əleyhissəlamın Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) nəslindən olması və onun qiyam edərək yer üzündə haqq-ədaləti bərpa edəcəyi barədə Peyğəmbərdən (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) s ö ylənilmiş hədislər təvatür həddindədir.” [14] 6) “Əl-Əzhər” universitetinin professoru və “Ət-Tacül-camii lil-üsul” kitabının müəllifi Şeyx Mənsur Əli Nasir yazır: “Keçmiş və müasir alimlər arasında yayılmışdır ki , dünyanın axırında mütləq, Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) ailəsindən Məhdi (əleyhissəlam) adlı bir şəxs zühur edəcək. O , bütün İslami ö lkələrə hakim olacaq. Müsəlmanların hamısı ona tabe olacaq , o da müsəlmanlarla ədalətlə rəftar edib dini (İslam dinini) m ö hkəmlədəcək. Sonra Dəccal peyda olacaq. Həzrət İsa (əleyhissəlam) g ö ydən enərək Dəccalı ö ldürəcək , ya da Dəccalı ö ldürməkdə Həzrət Məhdi əleyhissəlama k ö mək edəcək. Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) Həzrət Məhdi (əleyhissəlam) barədə buyurduğu hədisləri Peyğəmbərin (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) bir sıra fəzilətli səhabəsi rəvayət etmişdir. Əbu Davud , Tirmizi , İbn Macə , Təbrani , Əbu Yə’la , Bəzzaz , İmam Əhməd ibn Hənbəl və Hakim Nişaburi kimi b ö yük hədisçilər həmin hədisləri ö z kitablarında qeyd etmişlər.” 1 Sünni məzhəbinin ən g ö rkəmli alimlərindən olan İbn Əbil-Hədid bu barədə yazır: “Bütün İslami firqələr bu əqidədədirlər ki , dünyanın və bəşərin İlahi h ö kmləri icra etmə təklifinin sonu Məhdi (əleyhissəlam) zühur etdikdən sonra yetişəcək.” 2
| 